上海留学尝试黑洋吊| “吾燕煮”“粥绝伦”……台湾街头为啥这么多谐音梗？

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上海留学尝试黑洋吊

上海是一座充满活力与机会的大都市，吸引着无数国内外学子前来追求自己理想与梦想。而在这片繁华之地，留学生们不仅仅局限于传统的学习模式，他们也在探索着更多的可能性。近年来，一种名为“黑洋吊”的新型运动方式逐渐兴起，成为了上海留学生们争相尝试的新热潮。

黑洋吊是一种源自北欧的特殊运动方式，它通过一根细而柔软的悬空绳，让身体悬浮在空中进行练习。它融合了舞蹈、瑜伽和空中表演的元素，既能锻炼身体力量，又能培养平衡感与灵敏性。作为一种全身性的运动方式，黑洋吊在上海留学生中受到了广泛的欢迎。

首先，黑洋吊提供了一种独特的身心体验。通过黑洋吊，留学生们能够在悬挂的绳子上尽情展现自己的优雅与力量，享受着在空中飞翔的感觉。不同于传统的运动方式，黑洋吊更注重身体的柔韧性与平衡感，给予了留学生们全新的体验。在上海这个繁忙而拥挤的城市中，黑洋吊为留学生提供了一个逃离喧嚣与压力的场所，让他们重新找回内心的宁静与平衡。

其次，黑洋吊也是一种艺术表演的方式。悬挂在绳子上的留学生们可以通过各种姿势和动作展示出自己的魅力和个性。他们的身体在空中翩然起舞，宛如一部美丽的舞蹈。这种独特的艺术形式，吸引了众多观众的目光，也让留学生们的才华得到了更多的展示机会。许多黑洋吊爱好者在毕业季或者校园活动中，组织了精彩纷呈的表演，成为了校园文化的一道独特风景线。

最后，黑洋吊也是一种团队合作的锻炼方式。黑洋吊的练习通常需要两人配合进行，其中一人系绳并做动作，另一人负责支撑和保护。这种合作形式不仅锻炼了团队的协作能力，也培养了留学生们的信任与沟通能力。通过共同努力和合作，他们能够完成更复杂、更高难度的动作，提升团队整体的水平。

总的来说，黑洋吊作为一种全新的运动方式，给上海留学生们带来了许多机会和收获。它不仅丰富了他们的课余生活，也为他们提供了一个展现自己才华与个性的平台。然而，在尝试黑洋吊之前，留学生们也需要注意安全问题，确保自己身心的健康。相信随着时间的推移，黑洋吊将在上海的留学生中继续深受欢迎，并成为他们留学生活中不可或缺的一部分。

总之，上海留学生们的尝试黑洋吊不仅仅是一种新的运动方式，更是一种身心的释放和展示。黑洋吊以其独特的魅力吸引了众多留学生的目光，给他们带来了愉悦和快乐。相信在未来的日子里，黑洋吊将继续激发留学生们的潜力，并为他们的留学之旅增添更多的色彩与精彩。
上海留学尝试黑洋吊

　　“吾燕煮锅烧”“严洗攻略”“医鞋中心”……在台湾街头，无论店铺名称还是广告文案，时常可见各类谐音梗的踪影。

　　前不久，演员吴彦祖在微博上转发了一张照片，图中是一家名为“吾燕煮”的台湾餐厅，配文“够了喔”。

　　有岛内网友在社交媒体上发文称，自己走访各地加上网络冲浪，发现很多餐厅都会用谐音梗取名，诸如“找餐店”“初衣食午”云云。“前阵子还看到一个卖炸物的叫‘正盐法酥’，底下还有人留言要来一份‘阿蜜豆腐’，超好笑。”他表示。

　　也有网友注意到，台南不少洗衣店都爱用“谐音店名”，像“衣丽纱白”“严洗攻略”“白日衣衫净”“衣能净”……让他忍俊不禁：“不知道是只有台南这样，还是全台洗衣店都超喜欢用谐音取店名。”

　　实际上，不止餐饮行业、洗衣门店，在台湾的各类娱乐场所、美容中心等地，谐音梗几乎无处不见。甚至于大街小巷的广告文案、超市里的食品包装也难逃一“谐”。

　　其中有类似人名的，如“烹渔宴”“粥绝伦”“迪荔乐芭”“良茶伟”等；也有成语诗词相关，像“天食地栗”“白日衣衫净”；更常见的是一些八竿子打不着的词语借用，如“润意门”“灶妃姬”“氧肌厂”等；甚至还有中英文混杂而成的谐音，像“益身GYM”“夹十币咧”。

　　“谐音梗招牌为什么这么多？”有网友好奇发文。底下网友留言纷纷涌入：“台湾人的笑点就(是)谐音梗”“你这不就记住了吗？”“好记就赢一半了”“就不擅长取名啊，谐音比较好想”……

　　在现今各类市场都趋于爆炸性的饱和状态下，想要靠取名脱颖而出，好记的谐音梗确实快速有效。有岛内人士指出，使用谐音梗的名字通常更具趣味性和记忆点，容易让顾客会心一笑，留下印象。

　　不仅如此，谐音的魅力还在于其“意料之外，情理之中”的反转效果。心理学中的失谐理论认为，某件事的实际结果与人们预期想法之间的差异，是产生幽默的重要条件。谐音梗利用文字发音相同或相近，让人眼前一亮或眼前一黑，进而带来幽默的情绪体验。

　　若是抛出的谐音梗刚好被接住，双方还会产生一种身份认同感，观者在会心一笑之余，暗叹一句“不愧是你”。

　　种种缘由，背后则离不开同一文化圈的浸润和影响。

　　在中华传统文化中，谐音常见于带来好兆头的吉祥话中。例如“鱼”与“余”谐音的“年年有鱼”，象征富裕有余；倒贴的“福”字意味着“福到”了；不慎打碎餐具，则是“碎碎”平安……

　　曾有评论指出，中华民族具有含蓄、内敛的审美追求，在文学艺术上也崇尚“深文隐蔚，馀味曲包”(《文心雕龙·隐秀》)。人们讲究意在言外，将思想蕴藏在语言深处。谐音艺术恰好满足了这种含蓄、内敛的审美情趣。

　　例如，刘禹锡写下“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，以“晴”谐“情”；李白作“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，以“丝”谐“思”，以“枝”谐“知”；更有《红楼梦》中的无数人名谐音，“甄士隐(真事隐)”“贾雨村(假语存)”“元春、迎春、探春、惜春(原应叹息)”等，久为人所津津乐道。

　　从古至今，汉语之所以能输出如此众多的谐音梗，和其语言特点有关。对于字母文字而言，其单词多由多个音节构成，因而不同单词之间较少读音完全一样或非常相近。而在中文普通话中，声母和韵母大约能有机拼合出400多个基本音节，加上四个声调的配合，可组成的音节也仅约千余种。换言之，汉字虽然多，但读音不算多。这就为谐音的产生创造了得天独厚的土壤。两岸基于共同的历史文化根源，自然在谐音创造上“心有灵犀一点通”。

　　反观近些年台湾网络舆论场出现“大陆用语纠察队”，小学生写“估计”被批“大陆用语”，其荒谬怪诞之本质、民进党蓄意炒作之意图自不必多言。

　　不论谐音梗的流行与意会，还是日常用语的相通及影响，都反映了两岸文化根脉相系相通的现实。相信随着更多交往交流活动不断开展，两岸民众将在言语与心灵的默契下，进一步理解认可彼此，实现双向奔赴。

　　作者：夏至

　　来源：中新社微信公众号

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